بمشاركة أكثر من1000 متسابق من 30 جنسية مختلفة

 

تراي فاكتوري تعلن انطلاق النسخة الثانية من سباق ذا جلو ران (The Glow Run) برعاية بالم هيلز

 

حقي: متحمسون لرؤية "ذا جلو ران" (The Glow Run) وهو  يضىء ليل كمبوند بادية

 

القاهرة، 1 نوفمبر 2024: أعلنت شركة "تراي فاكتوري"، الشركة الرائدة في تنظيم الفعاليات الرياضية في مصر، عن انطلاق سباق (The Glow Run) في نسخته الثانية يوم الخميس، 31 أكتوبر. أقامت الشركة السباق في كمبوند بادية بالتعاون مع "بالم هيلز للتطوير"، بهدف جذب مشاركين من جميع الأعمار للمشاركة في سباق ليلي ممتع لمسافة 5 كيلومترات، مضاء بأضواء ولافتات النيون، محولاً بادية إلى عرض مبهر لا مثيل له.

 

يهدف "ذا جلو ران" (The Glow Run) إلى تقديم تجربة فريدة من نوعها تجمع بين اللياقة البدنية والترفيه المستوحى من أجواء الهالوين. استمتع المشاركون بتزيين وجوههم بألوان وتصاميم مضيئة من اجل أضفاء روح الهالويين علي السباق. كما تم إعطاء اضواء ليلية ملونة لكل متسابق من اجل إكمال التجربة الليلية الفريدة للسباق. هذا وقد تم تركيب إضاءة مسار السباق بإشراف شريك الإضاءة "لومينو". وعند خط النهاية، احتفل العداؤون بإنجازهم مع أنغام الموسيقى الحماسية من DJ "ديسكو مصر"، التي أضافت جواً حماسياً أبقى على حيوية الحدث طوال الليل للمشاركين والمشاهدين على حد سواء.

 

وفي هذة المناسبة قال أيمن حقي، المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة "تراي فاكتوري: "نحن متحمسون لرؤية "ذا جلو ران" (The Glow Run) وهو  يضىء ليل كمبوند بادية بروح الحماسة والمرح للمرة الثانية. نعتبر بالم هيلز من الشركاء الاساسيين الذين ساعدونا ملياً في تقديم تجربة لا تنسي للمشاركين."

 

عمل هذا السباق، الذي امتد لمسافة 5 كيلومترات علي تشجيع العدائين على الانغماس في الأجواء الاحتفالية، خاصة وأن السباق بدون توقيت بداية ونهاية مما ازال الشق التنافسي منه وساهم في توجيه المنافسين للإستمتاع بالحدث فقط، مما جعله مناسباً لجميع الأعمار. وانضم المشاهدون إلى أجواء الحماس في منطقة مخصصة بالمشاهدة داخل بادية، حيث شجعوا العدائين واستمتعوا بالأجواء المضيئة واختتم المشاركين الليلة بإحتفالية مع DJ "ديسكو مصر" إمتدت حتي منتصف الليل.

 

تُعتبر "ذا جلو ران " (The Glow Run ) أحدث فعالية من سلسلة الفعاليات المبتكرة التي تقدمها "ذا تراي فاكتوري"، والتي تهدف إلى تقديم تجارب لياقة تفاعلية جديدة في مصر. وقد أبرزت هذه النسخة رغبة المجتمع المصرى وتوجهه تجاه هذه الفعاليات.

 

-إنتهي-

قائد لواء الشهداء مقاومةجنوبية قائد الحزام الامني قطاع سباح يرد على بيان مصنع الوحدة للاسمنت

 

قال تعالى: يا أيهاء الذين امنوا إن جاءكم فاسق بنباء فتبينوا ان تصيبوا قوم بجهالة وتصبحوا على ما فعلتم نادمين...      صدق الله العظيم. 

نص البيان: 

اصدر قائد لواء الشهداء مقاومة جنوبية قائد الحزام الامني قطاع سباح بيانا ردا على البيان الذي اصدر في 2024/10/31م المذيل بأسم  المدعو *محمد علي عبدالله العيسائي مدير مجلس المديرين في شركة مصنع اسمنت الوحدة* والموجة الى قيادة المجلس الانتقالي الرئيس القائد *عيدروس قاسم الزبيدي* القائد الاعلى للقوات المسلحة الجنوبية وعضو مجلس الرئاسة  *ابو زرعة المحرمي* قائد الوية العمالقة الجنوبية،والذي استهدف *قائد لواء الشهداء مقاومة جنوبية.. قائد الحزام الأمني قطاع سباح وجنودة* في بيان كيدي ومباشر لهدف التشوية بحق القائد وكل منتسبي اللواء والقطاع الابطال ومايقوموا به من دور وطني في جبهات القتال،مبينين في ردنا هذا التوضيح الى الجهات العلياء الرسمية والقوات العسكرية والامنية والسلطات المحلية، والمشائخ وابناء المنطقة، بالرد الصريح والاستهداف الذي يهدف للنيل منا ومن ابطالنا، وما وصفه البيان الكيدي بالتحريض بالتمترس لقطع الطريق وتعطيل المصلحة وحركة سير القواطر وعمل شركة الاسمنت، في بيان اصدر لهدف التشوية والتشهير، وما ورد في تفاصيلة، خلف مآرب مخفية للنيل منا ومن قواتنا

وعملا" بحق الرد على هذا البيان والكشف مانسب الينا وللتوضيح للراي الرسمي والمحلي، مايكنة القائمين على المصنع باطلاق التهم جزافا"  واصدار البيانات التي لاتمت للواقع بصله نوضح الاتي: 

- نؤكد اولا بان ابطال لواء الشهداء مقاومة جنوبية وقوات قطاع الحزام الامني سباح  ستظل الصخرة الذي تحطم عليها كل غزو وستبقى الدرع الواقي والحصين وتمثل النظام والقانون، وحماية مكتسبات الوطن الجنوبي والمصالح العامة والخاصة، لم ينزلق افرادها يوماً في تصرفات صبيانية تسيئ الى تضحياتهم الجسام منذ تاسيس هذة القوة  في العام 2019 م، على الرغم من المعاناة التي عاشها الجنود على مدى خمس سنوات بدون مرتبات الا بعد قرار الرئيس الزبيدي الذي اعتمد قوات اللواء اعتماد رسمياً باوامر مباشرة من قبل فخامته.

- 

- نؤكد بان القوة العسكرية التي قطعت الطريق العام بين مدينة جعار ومصنع الاسمنت بالقرب من منطقة باتيس منذ يوم 28 أكتوبر لم تكن تابعة لقوات لواءالشهداء والقطاع الأمني حزام سباح، وقد تم نقلهم مسبقاً حسب توجيهات من القيادة العلياء للاحزمة الأمنية في  2024/7/3م وتم  احظار قوام الكتيبة الثانية وعددهم 294 فردا" الى المعسكر التدريبي بئر احمد وذلك خلال مدة اقصاها 72ساعة بحسب تعليمات القيادة العامة لقوات الحزام الأمني، وبعد ذالك تم تنزيلهم من كشوفات اللواء والقطاع، وهي حالياً تتبع القائد العام للاحزمة الأمنية العميد محسن الوالي،

والقوة الاخرى تم تدريبهم في حضرموت وتتبع قوات جبل حديد. 

-نوضح في بياننا هذا للراي العام بان افراد من ابطال قوات المقاومة الجنوبية هم وابناء المنطقة ومشايخ القبائل الذي وقفوا شامخين في الدفاع عن مصنع الاسمنت اثناء مداهمة عناصر القاعدة الارهابي للمصنع أثناء اجتياح محافظة أبين عام 2011م، وللتذكير للدور الكبير التي لعبتة قوات لواء الشهداء مقاومة جنوبية -  لسنوات اثناء توليها حماية المصنع من واجب في تهيئة الظروف الاستثمارية وملاحقة بعض العناصر التي حاولت استهداف المنشئة الحيوية، وايضا" استرجاع عدد من السيارات، وضبط عدد من المتقطعين الذين ارادو اعاقة حركة نشاط المصنع والاستثمار. 

- ومن منطلق حرصنا ومانؤكد علية في هذا البيان على استقرار الامن وحماية المؤسسات الانتاجية، وعملنا كقوة نظامية، تابعة للمجلس الانتقالي، فاننا نطالب وعلى وجة السرعة الى تشكيل لجنة تحقيق من الجهات العلياء في قيادة المجلس الانتقالي، في البحث والتدقيق في حيثيات مانسب  لي شخصيا" ولقواتنا البطلة والدوافع التي حالت لاستهداف ابطالنا، والخوض في ملابسات وتداعيات الاتهامات الكيدية الذي صدرت من نوايا مبيته حاولت خلط الاوراق في ظل ظروف تريدها قوى الشر لزيادة احتقان الشارع،وتعقيد الاوضاع ومايعيشه شعب الجنوب على مختلف المستويات، وحرف ما تربينا علية نحن وابطالنا البواسل على الصمود والتضحية وحماية المصالح العامة وحفظ الامن.

           *بيان صادر عن*

*قائد لواء الشهداء مقاومة جنوبية* 

*قائد الحزام الامني قطاع سباح*

*المقدم /طلال السعيدي الكلدي*

من هو المرتزق ياحويثه ؟

المرتزق هو الذي يحارب امته العربيه والاسلاميه والذي يكون بيدق بايد اعداء امته العرب .

وليس المرتزق من يدافع عن عروبته وعن بلاده وأمته العربية .

نشطاء واعلامييو احزاب صنعاء  يدلسوا في كل شي ويقلبوا الحقائق كعادتهم وهي المهنه التي يجيدوها لا امانه ولا شرف للمهنة.

هل عندما استلمت قيادة الجبهه القوميه السلاح من الزعيم عبد الناصر ليحاربوا الاستعمار البريطاني هل هذه القيادات وشعب الجنوب وثورته مرتزقه؟

وهل الرئيس الشهيد سالمين حين شارك في حرب ٧٣م ضد اسرائيل بقطع الامدادات على إسرائيل  باغلاق مضيق باب المندب وكان سببا للانتصار العربي هل هو مرتزق ؟

 وهل جيش مصر حين جاء إلى صنعاء ليساعد ثوار ٢٦ سبتمبر  كانوا والثوار مرتزقه؟

 وهل عندما حاربت ولازالت قوات  المجلس الانتقالي الجنوبي أعداء الأمة العربية من ادوات إيران ودواعش الدول الإقليمية والعظمى  مرتزقه ؟

اليس هذا دفاعا عن  الامن القومي العربي حسب بنود الجامعة العربية واتفاقية ( الدفاع العربي المشترك) المقره منذ الستينيات وموقعه عليها كل الدول العربية .

 اليس المرتزقه انتم بأحكام صنعاء واحزابكم المتخادمة معكم حين أصبحتم ادوات لأعداء العرب مثل ايران واسرائيل وامريكا؟

ايضا الببغاوات الجنوبية حين تردد هذا الموال بدون فهم ( لايجب على قوات الجنوب أن تهاجم الحديده وتخدم أمريكا ودول التحالف العربي ). 

منطق غريب من ظمن المنشورات المجهولة والموجهة لأبناء الجنوب .

ينصحوا قوات الجنوب بعدم دخول الحديده ومحاربة الحوثيين .

وكان الحوثيين عملوا معاهدة سلام واخاء معنا شعب الجنوب .

وهولاء يشاهدوا كل لحظة قوات الحوثيين تهاجم  قواتنا الجنوبية في الضالع وطور الباحه ويافع وبيحان والمسيمير وتحاول دخول عدن .ويرسلوا خلاياهم النازحه بالملايين ويمنعونا من تصدير ثرواتنا النفطية ويستنزفوا العملة الصعبة لتجويعنا.

اي منطق هذا وكأنهم يقولوا : 

اتركوا الحوثي يهاجمكم ويحتل اراضيكم في الجنوب وانتم لاتردوا أو تهاجموه أو تدخلوا الحديده لقطع شريان الحياة عنه وعن جبهاته.

 هل اعترف الحوثي وأحزاب صنعاء بالجنوب؟

 لماذا يهاجم كل جبهات الجنوب حتى اللحظه ؟

  ولماذا لا نبادله الهجوم في الحديده حتى نقطع عنه شريان الحياه وعلى جبهاته ؟

نقص تفكير وهو يعلم بأن شعب الجنوب يدفع من ثرواته لدول التحالف العربي لتدعمنا بالسلاح  لنحارب على امننا في الجنوب وأمن العرب من ادوات ايران الحاكمه في صنعاء.

والأهم أن شعب الجنوب يدفع دماء في كل الجبهات وكل وقت لاتقدر بكل أموال الدول العربية للحفاظ على أمنه وأمن العرب ضد هذه الأدوات الرخيصة.

 وحتى نرغم هذه الادوات على السلام..

 يجب ان نسيطر على الحديده  ونقطع عنها شريان الحياه غير ذلك سيستمر تهريب السلاح للحوثي من البحر والبر والجو ولن نعيش بسلام ولن نستعيد دوله الجنوبيه 

م.جمال باهرمز

٢- نوفمبر-٢٤ م

وديعة السيد حسن بقلم عبدالحليم قنديل

 

   قد يعد اختيار الشيخ "نعيم قاسم" أمينا عاما لحزب الله تطورا مثيرا ، وقد يبقى "قاسم"ـ حماه الله ـ فى منصبه الجديد طويلا ، أو تسبق إليه يد الغدر ، لكن لا "قاسم" ولا غيره ممن قد يخلفه ، يستطيع أن يملأ فراغا هائلا تركه استشهاد  السيد "حسن نصر الله" .

  فلم يكن "نصر الله" مجرد أمين عام لحزب الله ، وقد سبقه إلى العنوان ذاته الشيخ "صبحى الطفيلى" ، وخليفته السيد "عباس الموسوى" ، وكان الأخير صنوا ورفيقا للسيد حسن فى مقام حملة العمائم السوداء ، وولد كلاهما من النسل النبوى الشريف ، ومن أحفاد الإمام الحسين سبط النبى الأكرم (ص) ، ومن حفظة عهد الشهيد "الحسين" ، فقد ذهب الحسين جسدا ، لكنه بقى ذكرا وأبدا ومثالا باهرا للإسلام النقى عند ينابيعه الأولى ، وهكذا كان "عباس" ، الذى استشهد مع زوجته وأطفاله بصاروخ قاتل من طائرة هليكوبتر إسرائيلية فى 16 فبراير 1992 ، ولم يكن مضى على توليه منصبه سوى شهور ، وقتها جاءوا بالسيد حسن من رحلة التعليم الدينى الثانية فى "قم" ، وكان "عباس" قد رافق وأرشد ورعا "حسن" فى رحلة التعليم الدينى الأولى إلى "النجف الأشرف" ، ولم يكمل السيد حسن تعليمه الدينى إلى نهايته فى الرحلتين ، فقد دهمته مطاردات السياسة فى العراق ، ثم نادته استدعاءات السياسة فى حزب الله بعد رحيل السيد عباس ، وأجمعوا على اختياره أمينا عاما فى مجلس الشورى ، رغم أنه كان وقتها الأصغر سنا فى القيادة ، كان اختياره وفاء للشهيد عباس ، وتوقيرا لصحبة جمعتها فى طلب العلم وطلب الشهادة ، كان عمر السيد حسن وقتها 32 سنة ، وقضى فى قيادة الحزب مثلها ، وإلى أن كان استشهاده فى سن الرابعة والستين ، أرادت له أقدار الله ألا يكمل تأهيله العلمى الدينى ، وكان كثيرا ما يعبر عن ألمه فى هذه النقطة ، وإن كان وجد فى سيرة السيد عباس دليله الشخصى ، كان السيد عباس إبنا لبيئة شيعية لبنانية متفتحة ، وعابرة للاختناقات والتحوصلات الطائفية ، وساعية لوحدة المسلمين ، ومتأثرة باجتهادات المرجع "آية الله حسين فضل الله" ، الذى حرم مبكرا سب الصحابة والسيدة عائشة ، وحرم العدوان على سيرة الشيخين "أبى بكر" و"عمر" ، وفى فيديو نادر حفظ كلمات للسيد عباس ، أشاد فيها بالخليفة الثانى "عمر بن الخطاب" ، وفتح "القدس" فى عهده ، وتجريمه العدوان على الكنائس والأديرة ، ورفضه الصلاة فى كنيسة القيامة ، حتى لا تكون سنة عدوان للمسلمين من بعده ، واستن "العهدة العمرية" الخالدة فى مجرى الضمير الدينى ، وتوقير الانبياء المعصومين جميعا دون تفرقة بين أحد منهم ، لم يكن "عمر بن الخطاب " فقيها متبحرا كالإمام "على" ، وكان كثيرا ما يقول "أصابت إمرأة وأخطأ عمر" ، وكانت خشيته الباكية لله وازعه فى كل تصرفات خلافته ، ولم يكن السيد حسن قد بلغ مبلغ فقه دليله السيد عباس ، لكنه كان صنوه وتابعه على طريق وعقيدة "الإسلام الفلسطينى" إن جاز التعبير ، وهى عقيدة لا تلتزم بدول ولا بحدود صنعها الاستعمار فى (سايكس ـ بيكو) وما بعدها ، وتقدس "القدس" ومسجدها الأقصى ، كما تقدس مكة والكعبة وقبر الرسول الأعظم ومرقد الإمام والمسلم الأول "على ابن أبى طالب" ، وتفهم أن ما جرى فى الفتنة الكبرى ، لم يكن خلافا على الإسلام بل فيه ، وكما قال الإمام "على" نفسه ، فلم يكن الأمر خلافا فى عقيدة التوحيد الإلهى ، بل كما قال الإمام فى حومة الوغى "لقد التقينا وربنا واحد ، ونبينا واحد ، ودعوتنا إلى الإسلام واحدة" ، بل كان الخلاف فى التاريخ والحكم والعدالة والسياسة ، ومع تدهور القرون ، التبست الأصول وبهتت وبليت معادنها الأولى ، وزاد ثقل الأساطير وركام التخاريف ، وعميت الأبصار ، وبدا الأمر كما لو كان فراقا فى أصل الدين نفسه ، وكان السيد حسن واعيا بما جرى من آثام المغالين ، ومحذرا من استخدام الغزاة لهم كمعاول هدم وفتنة وتفريق ، وكان تأثيره الكاريزمى أقوى فى ناسه "الشيعة" من أثر المراجع وآيات الله ، وإن لم تخل أحاديثه من تواضع نادر ، كان يقول "أنا مقلد ، ولست مرجع تقليد" ، وكان التعبير فى معرض بيان انحيازه لوحدة المسلمين ، وتأكيده على تقليده الدينى لمرجعية "الولى الفقيه" الإمام الخمينى والإمام الخامنئى من بعده ، واختار التركيز على تحريم شتم الصحابة والخلفاء الراشدين ولعان السيدة عائشة رضى الله عنها ، ثم كان فهمه الناضج لما جرى فى صدر الإسلام من انحيازات دنيوية لا دينية ، وانحيازه هو الآخر لسيرة آل البيت وسادتهم الشهداء الأبرار ، وكان ضنينا بعظات دم الإمام الحسين ، أن يجرى امتهانها فى عادات وطقوس مبتذلة ، وانتقد جرح الصدور وإسالة الدماء بشدة الحزن على النهاية "الكربلائية" لسيد شباب أهل الجنة ، وكان يقول ما معناه ، وفروا الدماء واذهبوا بها لتحرير فلسطين ، كان واجب الوقت دليله الدينى ، ولم يكن ذلك سهلا على الإطلاق فى بيئة الطوائف اللبنانية ، ولا فى الصيغة المريضة لحكم لبنان ، ومع كل هذا التعقيد المقعد ، الموروث منه والمستجد ، كانت مهمة السيد تبدو مستحيلة . 

  وعبر 32 سنة من قيادته لحزب الله ، وقد كان من مؤسسيه الأوائل ، خاض السيد حسن معارك وملاحم كبرى ، وقفز بجماعة المقاومة الصغيرة إلى جيش تحرير حقيقى وجاد ، وخاض الصدامات الكبرى مع جيش الاحتلال الإسرائيلى ، من معركة 1993 إلى معركة 1996 ، وإلى تحرير الجنوب اللبنانى كله أواخر مايو 2000 ، ومن دون توقيع صك استسلام ولا اتفاق تطبيع ، وإلى حرب 2006 ، التى كانت إلى حينها الحرب الأطول زمنا من نوعها ، ولم يكن الرجل يؤمن بدعاوى لبنان المعزول أو لبنان المحايد بضعفه ، بل جعل من "حزب الله" أكبر خطر وجودى إلى الشرق على كيان الاحتلال الاستيطانى "الإسرائيلى" ، الذى أراد ويريد ضم أجزاء واسعة من لبنان إلى كيانه الاحتلالى ، وفعلها فى حملات غزو همجى تعددت فى 1978 و 1981 و 1982 ، أى قبل ظهور "حزب الله" نفسه ، وقبل الزحف الإيرانى إلى دور إقليمى بعد ثورة الخمينى ، وكان السيد حسن صادقا مقنعا صريحا ، وقالها مرات بوضوح قاطع ، قال أن "أكل وشرب وسلاح حزب الله يأتى من الجمهورية الإسلامية فى إيران" ، كان صدق السيد حسن علامته وآيته وطريقه إلى قلوب الناس ، وكان صادما لأصحاب المصالح والأهواء ، وكان صدقه عن الدعم الإيرانى الحصرى من عناوين اللحظة  التى ولد  ونما فيها "حزب الله" ، وشهدت خذلانا مخزيا شاملا من كافة الكيانات العربية لمعنى المقاومة وجماعاتها ، وقد رآه الرجل بأم عينيه ، وقت أن كان شابا لايزال ، ولم يكن من بديل عنده ولا عند غيره عن الدعم الإيرانى المستعد ، إن أراد أحد أن يقاوم هذه "الإسرائيل" ، وصحيح أن إيران دولة لها مصالحها وأولوياتها وتداعيات نفوذها المتضخم فى المنطقة ، بل فى الروح الطائفية التى نفخت فيها من نارها ، وإن كانت تمددت فى خلاء عربى موحش مخيف ، وأوقعت السيد حسن نفسه فى أخطاء وخطايا سحبت من وهج قيادته ، وأفقدته تعاطف قطاعات واسعة فى المشرق العربى المحطم بالذات ، على طريقة توريط "حزب الله" فى المستنقع الطائفى وحروبه النتنة ، كما جرى فى العراق وسوريا مثلا ، وكان ذلك مما خدش ـ ربما شرخ ـ صورة الحزب وزعيمه التاريخى ، لكن الرجل للإنصاف ، ظل مع ما جرى من نفاد أرصدة ، ظل الزعيم السياسى الأكثر تأثيرا فى ضمائر العرب العاديين ، فلم يتح لأحد منذ رحيل القائد الأعظم جمال عبد الناصر ، أن يهتم العرب بالاستماع إلى خطاباته ، كما جرى فى سيرة السيد ، الذى ظل قادرا على عبور حدود الطوائف والأقطار ، واستعاد مع "طوفان الأقصى" الفلسطينى كثيرا من تألقه الأقدم ، وكثيرا من انجذاب الناس إلى كاريزميته وبلاغته ومصداقيته ، وحتى إلى "لثغته الرائية " المحببة ، وكانت حساباته هذه المرة محررة من كل قيد ، رغم أنه لم يحط بعلم مسبق عن خطة "حماس" وأخواتها انطلاقا من "غزة" ، ولم تعلم إيران هى الأخرى ، وكان بوسعه التنصل من الأمر كله ، غير أنه لم يتنكر أبدا لإيمانه الفلسطينى ، ووسع فى هوامش استقلالية قراره عن الاعتبارات الإيرانية ، وأدخل "حزب الله" فى حرب مع كيان الاحتلال ، تطورت وقائعها الدامية من "حرب إسناد" لغزة إلى حرب وجود "إسرائيلى" مع حزب الله نفسه ، وظل الرجل ثابتا راسخا على اختياره إلى ساعة استشهاده ، وترك وديعته إلى "حزب الله" من بعده . 

Kandel2002@hotmail.com

منظمة الغذاء العالمي تفتقر للمعايير الأخلاقية والإنسانية

 

✍️ أ/ خالد العاقل 

إتصل بي الكثير من المستفيدين من منظمة الغذاء العالمي في مديرية يافع سرار محافظة أبين، مقدمين شكواهم على منظمة الغذاء العالمي، بأنه تم أشعارهم من قبل منظمة الغذاء العالمي، بانه تم إسقاطهم من قبل منظمة الغذاء العالمي، ولا يعرفون ما هي الأسباب  لإسقاط شريحة من ذوي الاحتياجات الاشد فقرا في المديرية، حيث تسائل الكثير ممن سقطت أسمائهم، لماذا تم اختيارهم بالذات، علما إنهم الاشد فقرا الذين تم إسقاطهم في جميع مراكز المديرية، وعلى أي معيار اتخذته المنظمة لاسقاطهم .

لهذا يطالب من كان مستفيدا من هذه المنظمة التي ارتكبت كارثة لا تغتفر بسقوط شريحة كبيرة تعد الأكثر احتياجا وفقرا في مراكز المديرية، وكأن الأمر فيه أنه، علما ان الكل بحاجة إلى الإستفادة من هذه المنظمة منظمة الغذاء العالمي أو غيرها، لاستمرار الحرب في البلاد والحرب الإقتصادية الذي يدمر البلاد ويزداد في نسبة احتياج الأهالي لابسط المعونات التي تساعدهم على الهروب من شبح الفقر والعوز الذي أصاب نسبة كبيرة من أهالي المديرية، والخوف من المستقبل المجهول لأوضاع البلاد، التي تعيش على يد عفريت، ندعو منظمة الغذاء العالمي إلى مراجعة قرارها والتقصي عن قرب وإعادة المظلومية لمن سقطت اسمائهم ظلما وزورا. 

ومن الذي تحسنت أوضاعه الإقتصادية ممن زادت أوضاعه الإقتصادية أكثر سوءا وتدهورا وفقرا.

علما أننا أجزم جزما قاطعا ليس على مستوى الجنوب فحسب! بل ومثلها الكثير من أهالي  المحافظات الشمالية إنها تعيش نفس ما يعيشه أبناء الجنوب ، من فقر وعوز. 

فمن من أبناء  الجنوب تحسنت أوضاعهم الإقتصادية والمادية جراء هذا الحرب العبثية في البلاد، غير المرتزقة والخونة وأمراء الحروب، إما المواطن الجنوبي البسيط فهو يعاني الأمرين، من فقر وعوز وهو بحاجة إلى من يمد له يد العون والمساعدة من المنظمات الدولية، او من ذوي رجال الخير والعطاء. 

فالشعب يعيش تحت خط الفقر.

مذكرااات 

أبو السلطان الهيثمي

نحن مع نشر تعاليم الكتاب والسنة ولسنا مع نشر ثقافة التكفير والتضليل والفرقة

✍️ أ/ خالد العاقل 

قرأنا في وسائل التواصل الإجتماعي بل وضجت به قنوات التواصل الإجتماعي، في إنشاء مركز ديني في منطقة مكيل مكتب السعدي، مديرية يافع رصد.

لا تجعلوا من يافع الشموخ والعز ويافع المدد عبر الأزمان، ويافع الآمنة برجالها الميامين وقبائلها الإشراف بمكارم الأخلاق والجود والكرم، تعين الملهوف وتنصر المظلوم، وتكسي العاري وتشبع الجائع، يافع بلاد السلام والمحبة والوائم، لا تجعلوها منطقة (مكيل) مديرية رصد محافظة أبين منطقة لقرن شيطان يصدروا منها  الشقاق والصراعات والفتن بإسم إنشاء المراكز الدينية فيها تحت مظلة تعاليم الكتاب والسنة، فابناء يافع خاصة والجنوب عامة يلدوا على فطرة الإسلام فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وانقسام العامة والخاصة إلى قسمين بين مؤيد للبناء وآخر معارض للبناء، بين مؤيد لا يعرف الأهداف الإستراتيجية البعيدة لإنشاء مثل هذه المراكز الدينية والهدف منها وكيفية شق أبناء الجنوب عن وحدتهم واتحادهم عن الهدف المنشود،في التحرير والاستقلال عن الدولة  اليمنية الشقيقة، وليعرف الجميع ان يافع العمود الفقري للثورة الجنوبية، وحامي عرينها في كل الجبهات الجنوبية، فإذا استطاعوا في شق الصف بين أبناء المنطقة الواحدة في يافع، سيسهل عليهم تفرقة أبناء الجنوب قاطبة، من المهرة إلى باب المندب، وهذا ليس مدحا في أبناء يافع العز والشموخ، بل هي تلك الحقيقة الدامغة التي لا يختلف عليها اثنان.

ويجب علينا أن نعرف ونتيقن ان عقيدتهم اي من يقومون بإنشاء للمركز الديني في مكيل مع شعار توحيد الأمة الإسلامية من مشرق الأرض إلى غربها، فهم وحدويون إلى العظم، وسيقاتلون قتال الأبطال مع الوحدة اليمنية وعاداتنا الى باب اليمن شأنا ام أبينا والقتال صفا واحدا مع من يسمونهم ولاة أمورهم وعدم الخروج عن طاعة ولاة الأمور. 

نرجو من أصحاب الحل والحكمة والعقد والإصلاح في يافع عامة ومنطقة السعدي خاصة، إلى حسم هذه الفتنة التي تبث سمومها بين أبناء منطقة يافع والاختلاف فيما بينهم بمن يسمون أنفسهم طلاب العلم والتعصب الديني لشبابها لمشائخهم، وكل فرقة بما لديهم فرحون.

يؤسفني وأنا أستمع مقاطع صوتيه لبعض طلاب العلم من أبناء يافع ، منهم من ينتمي للشيخ العدني ومركزه في الفيوش، ومنهم من ينتمي إلى الشيخ يحيى الحجوري، وهم يتراشقون بالكلام اليوم بأشد العبارات وما تكنه نفوسهم من حقد وبغض وكراهيه لبعضهم البعض، وغدا سايتراشقون بقوة الحديد والنار، نسأل الله السلامة من الحقد والغل في قلوبنا لعامة المسلمين وخاصتهم. 

إذا كان هذا البغض والحقد والكراهية قبل أن يؤسس المركز، فكيف عند تجهيزه، واستقبال طلاب العلم من جميع محافظات الجمهورية اليمنية ودول العالم أجمع، هذا الإختلاف والتعبير عنه بأشد العبارات

لفصيلين كانوا ينتمون لفصيل واحد ثم اختلفا، فكيف يكون اختلافهم مع الفصائل الأخرى، الأكثر اختلافا معاهم.  

لذا يجب على المشائخ والعقال والسلطة المحلية والمجالس الإنتقالية( رصد، سرار، سباح)  إلى ضرورة حسم المسألة حسما نهائيا وقطع دابر أصحاب الفتن ، وتقديم العسل مدسوسا بالسم الزعاف.

وللحديث بقية 

مذكرااات 

أبو السلطان اليافعي

الدكتور ابو بكر صار رئيسا للاتحاد الدولى لرجال الاعمال والمستثمرين العرب بالخارج بدول غرب افريقيا

كتب /  وائل  فرار 

فى خطوه هامه و  جاده للاتحاد الدولى لرجال الاعمال والمستثمرين العرب بالخارج   فى مرحله مهمه جدا فى لنشاط الاتحاد بالدول الافريقيه.  وتماشيا مع رؤية القيادة السياسيه بجمهورية مصر العربيه فى ضرورة الاهتمام والتركيز على كافة الأنشطة   التجاريه الاستثمارية بالقارة الافريقيه  تم إختيار وترشيح   معالى الدكتور / ابو بكر صار  رئيسا للاتحاد الدولى لرجال الاعمال والمستثمرين العرب بالخارج  فى دولة السنغال ليكون الرئيس الاقليمى للاتحاد فى دول غرب افريقيا  

ومن المعروف عنه انه كان سفيرا لدولة السنغال بالقاهره  ثم قنصل عام   بالمملكه العربية السعودية  وحاليا وزيرا لشؤون الحج  بدولة السنغال 

ومن المعروف عنه ايضا حبه  و شغفه بالاستثمار والمجالات  الاقتصادية  بصفه عامه. فكان اكثر سفراء الدول بالقاهره  حرصا على حضور المؤتمرات والمعارض  . كما أن له علاقات كبيره

 و وطيده مع  مستثمرين كبار فى افريقيا وبعض الدول العربيه. 

وجارى العمل حاليا  لاستخراج كافة الاوراق

  واعتمادها من كافة الجهات الرسميه  ليباشر سيادته  هذا العمل 

 و حتى يتمكن من أداء  اعماله ومهامه التجاريه بكل سهوله وجدية.  

ومن المتوقع انه من خلال سيادته  سيتم ربط الاتحاد بكبار المسؤولين فى حكومات الدول الافريقيه  حتى يتمكن الاتحاد  من تسهيل اعمال ومشاريع كبار رجال  وسيدات الاعمال وربطهم مسؤولين من حكومات الدول.

الدكتور محمد الخزامي في نجوم علي لايف

 

يستضيف برنامج نجوم علي لايف الاستاذ الدكتور محمد الخزامي   العميد الاسبق لكلية العلوم والانسانية جامعة الجلالة استاذ نظم المعلومات الجغرافيا بكلية الاداب جامعة الفيوم الاثنين ٦مساء علي شاشة نايل لايف في لقاء خاص عن مشواره واهم انجازاته والجوائز الني نالها اثناء مشواره والمناصب التي تقلدها والصعوبات التي واجهها وكيف تغلب عليها ورئاسته لوحدة التميز في نظم المعلومات الجغرافيا بجامعة الفيوم واهم مؤلفاته العلمية البرنامج اعداد ولاء شعراوي تقديم نهاد الحديني اخراج شريف عبد الهادي 

يذكر ان الدكتور محمد الخزامي حصل علي العديد من الجوائز والتكريمات منها  اامركز الاول لجائزة الشيخ راشد حميد للبحث العلمي ..عجمان .الامارات العربية المتحدة 

جاىزة التميز في النشر العلمي الدولي جامعة الفيوم 

شهادة الزمالة الدولية uniGisالسادس عالميا 

حصل علي استاذ نظم المعلومان الجغرافيا الدولي 

لقب سفير السلام من منظمة الامم المتحدة لجنة السلام فرع نيجريا لعام ٢٠٢١

ويعتبر احد ابرز العلماء في مجال Gis

غدا.. Owlsevents تنظم الحدث الأضخم Halló-Wheel Party في الليلة الكبيرة بالشيخ زايد

 

تنظم شركة owlsevents الحدث الأضخم Halló-Wheel Party والذي يجمع بين السيارات و الدراجات النارية بطعم الهالويين فى الليلة الكبيرة بالشيخ زايد.

يأتي ذلك في إطار سلسلة من الفعاليات التي تنظمها Owlsevents احتفالاً بالذكرى السنوية التاسعة بحضور أكثر من 700 متسابق من راكبي الدراجات النارية و السيارات بمختلف أنواعها.

ومن المنتظر أن يشهد المهرجان عرضًا مبهرًا لأحدث طرازات الدراجات النارية، بالإضافة إلى فعاليات متنوعة مثل حفلات موسيقية، وورش عمل، بحضور العديد من الشخصيات الشهيرة في عالم الدراجات النارية وعشاق السيارات والدراجات النارية من مختلف الأجيال بجانب عرضًا مبهرًا للسيارات الكلاسيكية الأنيقة، وسيارات الـStance ذات التصميم المميز، والسيارات الفارهة الـExotic.

ويعد Halló-Wheel Party فرصة مثالية لعشاق السيارات والدراجات النارية من مختلف الأجيال للاستمتاع بأجواء حماسية والتعرف على أحدث صيحات عالم السيارات.

ويحظى المهرجان بتغطية إعلامية عبر موقع آخر كلام ومنصاته على مواقع التواصل الاجتماعي.

الجرائم المروعة التي ترتكب في غزة واستهداف المدنيين وخاصة شريحة الأطفال إنما يدمي القلوب.

 

إعداد ومتابعة

 ربى يوسف شاهين  / سوريا 

قال سيادة المطران عطا الله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس من القدس المحتلة بأن الجرائم المروعة التي ترتكب في غزة وخاصة في شمال القطاع إنما هي وصمة عار في جبين الإنسانية .

واوضح سيادته: 

هذا الكم الهائل من الدمار واستهداف المدنيين وخاصة شريحة الأطفال إنما يدمي القلوب حيث أن هؤلاء الأبرياء يدفعون ثمناً باهظاً لحرب فرضت عليهم وهي حرب قذرة هدفها تمرير مشاريع استعمارية تنصب ومصلحة المشروع الصهيوني في هذه المنطقة .

إن ما يحدث حالياً في غزة إنما هي جريمة العصر وهي مشاهد تذكرنا بالحروب العالمية.

 ولكن من المؤسف أن هذا كله يحدث في ظل حالة صمت عربي وتخاذل دولي باستثناء بعض البيانات الخجولة والمواقف الدبلوماسية التي لا تغني ولا تسمن .

وطالب سيادة المطران عطاالله حنا: 

نتمنى ونطالب بأن تتوقف الحرب اليوم 

 اليوم وليس غداً ، لأنه مع كل يوم جديد للحرب هنالك مزيد من الدمار والخراب واستهداف المدنيين .

يجب أن تتوقف هذه الكارثة الإنسانية وهذا العدوان الغاشم الذي يستهدف أهلنا في غزة وكذلك في لبنان ونتمنى أن تنجح الجهود المبذولة من أجل وقف الحرب .

و تحدث سيادة المطران عطا الله حنا عن الأحداث المؤسفة في بلدة العيزرية موضحاً : 

 بأن الأحداث المؤسفة التي شهدتها بلدة العيزرية قبل أيام إنما هي ظاهرة خطيرة تدل على أهمية بذل جهود أكبر في حقل التربية والتعليم .

وذلك بهدف تهذيب أبناءنا وتربيتهم بعيداً عن العنف وبعيداً عن كل الممارسات التي من شأنها أن تمس السلم الأهلي .

أن تتحول " طوشة " وخلاف بين أشخاص إلى معارك وإطلاق رصاص فهذا أمر في غاية الخطورة .

ندعو المؤسسات الدينية والمؤسسات التعليمية وكافة الشخصيات الوطنية والاعتبارية إلى أن يقولوا كلماتهم بجرأة ، فنحن بحاجة إلى مزيد من التربية والتعليم وتكريس القيم والأخلاق والمبادىء السامية والتي إذا ما ضاعت ضاع مجتمع بأكمله .

نعيش في ظل حرب مستعرة وعدوان على شعبنا ومن المؤسف ما حدث في العيزرية خاصةً وأننا في وضع نحتاج فيه إلى الترابط فيما بيننا والتعاون لأن الوحدة هي قوة لكافة أبناء شعبنا .

نرفض مظاهر العنف بكافة أشكالها وألوانها وجرائم القتل وكافة المظاهر السلبية البعيدة عن قيمنا وأدبياتنا والأخلاق التي يجب أن ننادي وأن نتمسك بها .

الفنان حسن يوسف يحكى عن علاقته بعبد الحليم قبل تصوير الخطايا

 

لما قريت سيناريو فيلم الخطايا استغربت ان نجم زي عبد الحليم رضي يكون جنبه واحد يعمل دور قده بالظبط كده. دوره يفرق عني الاغاني بس وانه بيحب البطلة، ازاي يقبل ممثل جنبه دوره كبير كدا ؟؟

المهم جالي تليفون في البيت، والدتي ردت وقالتلي يا حسن في واحد اسمه عبد الحليم عايزك !!! هى طبعا معرفتش مين عبد الحليم !! لقيته بيقولي يا حسن يعني احنا داخلين فيلم وحنعمل دور اخوات بنحب بعض ازاي واحنا لا قعدنا مع بعض ولا قرينا السيناريو مع بعض ؟! قالي ممكن تعدي عليا ؟!

عديت عليه بالليل وقعدنا نقرأ السيناريو بس مشكلة عبد الحليم انك ما تعرفش تتكلم معاه ١٠ دقايق، كل شوية تلاقي جرس الباب وداخل محمد الموجي، نقرا ٤ ورقات وجرس يرن وداخل بليغ حمدي، قولتله احنا كده مش حنعرف نقرأ حاجة، قالي انت وراك حاجة ؟! ما تبات معايا !!!

انا أيامها ما كنتش لسه متجوز كنت قاعد مع ابويا وامي، قولتله بس انا ما جبتش لبس، قاللي الدولاب ده مليان هدوم وانت حجمك زيي خد منه اللي انت عايزه وبات معايا، المفروض كنت حقعد ليلة .. فقعدت معاه سبع ايام !!

.

بس للأمانة كانوا اجمل سبع ايام في حياتي حضرت فيهم صالونات ثقافية وقابلت ناس زي كامل الشناوي ويوسف ادريس واحسان عبد القدوس وموسى صبري، يمشوا دول يييجي الملحنين بتوع اخر الليل بقا يقعدوا يقولوا لغاية الساعة ٣ الصبح.

انا بقا حضرت كله ده ورغم احنا ما كملناش قراية السيناريو بس انا حبيته جدا وهو انسان يتحب بصراحة ودخلنا الفيلم كأننا اخوات لدرجة ان لبس اول يوم تصوير اخدته من عنده، البلوڤر والقميص دول كانوا من دولاب عبد الحليم.

رحم الله الفنان حسن يوسف 🙏

ملك الراي المغربي يعقد ندوة صحفية لمناقشة الفساد الذي يعاني منه القطاع الفني

 

عقد المطرب سامي راي، الملقب بـ “ملك الراي المغربي”، ندوة صحافية يوم الاثنين 14 أكتوبر 2024 في فندق بالعاصمة الاقتصادية الدار البيضاء، بحضور نخبة من الفنانين، النقابيين، وممثلي الجمعيات الفنية. وجاءت هذه الندوة بهدف تسليط الضوء على الفساد والمحسوبية التي يعاني منها القطاع الفني المغربي، خاصة في مجالات القطب العمومي والإنتاج الخارجي للقنوات التلفزيونية، حيث أصبحت الرشوة والمحسوبية تشكل عائقًا كبيرًا أمام تطور الفن وتهميش عدد كبير من الفنانين، بمن فيهم الرواد.

خلال الندوة، أعرب سامي راي عن استيائه من تكرار نفس الوجوه في السهرات التلفزيونية والمهرجانات الوطنية، مشيرًا إلى أن هذه الظاهرة تحرم الكثير من الفنانين من حقوقهم وتمنعهم من المشاركة. واعتبر أن هذا الوضع يخلق إحساسًا عامًا بالاستسلام لدى الفنانين الذين أصبحوا صامتين تجاه هذه “المهزلة”، معتبرًا السكوت علامة رضا عن الوضع القائم.

منذ عام 2016، حاول سامي راي مرارًا وتكرارًا فتح قنوات التواصل مع المسؤولين عن القطاع الفني لمحاولة إصلاح الوضع، إلا أنه واجه العديد من العراقيل والمعارك مع بعض المنتجين والمتنفذين الذين يرفضون أي محاولة للتغيير. وشدد على أن هذه الممارسات تسيء للفن المغربي وتعرقل تطوره.

وفي ختام الندوة، وجه سامي راي نداءً إلى الملك محمد السادس، مؤكدًا أن الملك هو الشخص الوحيد القادر على التدخل وإنصاف الفنانين الذين يشعرون بالظلم والتهميش، داعيًا إلى ضرورة محاسبة الأشخاص الذين يسيطرون على القطاع دون أي ضمير مهني.

مركز الحوار ينظم ندوة ريادة الاعمال الخضراء...نحو مستقبل مستدام

 

 نظم برنامج الدراسات الاقتصادية بمركز الحوار للدراسات السياسية والإعلامية ندوة بعنوان “ريادة الأعمال الخضراء...نحو مستقبل مستدام”، بحضور لفيف من المختصين في ريادة الاعمال بشكل عام وفي ريادة الاعمال الخضراء بصورة خاصة، حيث تحدث اللواء حمدي لبيب رئيس مؤسسة الحوار للدراسات والبحوث الإنسانية مؤكدًا علي أهمية ريادة الاعمال الخضراء كضرورة استراتيجية لضمان استدامة المجتمعات كما أشار إلى ضرورة تثقيف الحكومة بخصوص هذا المجال وادرجة في التدريس الجامعي.

 كما تحدثت في الندوة الدكتورة هبة عبد المنعم رئيس اللجنة العلمية والاستشارية لمركز دعم واتخاذ القرار موضحة فعالية ريادة الاعمال الخضراء بتحقيق عديد من الأهداف الفرعية للتنمية المستدامة، كما اشارت الي وضع مصر الراهن ومبادرتها الرائدة في هذا المجال مؤكدة علي ان هناك ثمة حاجة  إلي أطر تشريعية ومؤسسية تضع نصب اعينها ريادة الاعمال الخضراء وتسليط الضوء علي أهمية تدريس هذا المجال في المرحلة قبل الجامعية والجامعية.

وفي اطار متصل، تحدث الدكتور مصطفي الشربيني الخبير الدولي في الاستدامة وتقييم مخاطر المناخ، متناولًا ريادة الاعمال في مشروعات الكربون والتنمية المستدامة موضحًا أثر زيادة الانبعاثات الكربونية وتهديدها علي جميع جوانب الحياة، مؤكدًا علي حاجة مصر الي مزيد من الخبرات في هذا المجال موضحا اثر الاهتمام بهذا المجال في الاقتصاد المصري.

وحول الابتكارات المتميزة في ريادة الاعمال الخضراء عرض المهندس هشام احمد أبو الوفا الاستشاري الزراعي فكرة زراعة الجوجوبا والجاتروفا لإنتاج الوقود الحيوي كبديل للوقود الاحفوري، مشيرًا إلى تجربة مصر الرائدة في هذا المجال وأهمية هذه المحاصيل في دعم الاقتصاد المستدام.  

وعلى صعيد مشروع    Water Low تحدث المستشار أحمد السعودي عضو فريق  Water Low  عن أهمية المشروع في المجال الزراعي وإمكانية تنفيذه داخل مصر وعديد من الدول العربية، كما شارك عبر الزوم (zoom) المهندس رامي الأحمر مستشارة إدارة المشروعات والذكاء الاصطناعي وعضو فريق  Water Low ، حيث عرض فكرة Water Low موضحًا مساهمتها في تحسين جودة المحاصيل الزراعية وتعزيز نموها بشكل مستدام دون أي أضرار بيئية.

وقد تحدث الدكتور هيكل البديوي الخبير في ريادة الاعمال الخضراء وعضو فريق  Water Low  معقبًا علي مداخلات الندوة مؤكدًا ان تطبيق الاقتصاد الأخضر اصبح ضرورة ملحة في عصرنا الراهن وضرورة تضافر الجهود لمستقبل مستدام.

وجدير الذكر أن الندوة شهدت عديد من المداخلات من بينها مداخلة من الدكتور مهندس علي عبد المحسن ممثل لوزير الزراعة والذي أكد على أهمية المشروع واهتمام الدول المصرية بتوفير المياه وحرص الدولة على الحفاظ على البيئة وتنمية القطاع الزراعي، وكذلك أكد اللواء أحمد ونيس مدير معهد المخابرات الحربية سابقًا ومستشار مركز الحور على أهمية افساح المجال لمناقشة مثل هذا المشروعات من أجل تحقيق التنمية وكذلك التحول نحو الأخضر، وقد أدارات الندوة الدكتورة سماح علي أستاذ الاقتصاد مؤكدة أن الندوة جاءت في ضوء اهتمام البرنامج الاقتصادي بمركز الحوار بمجال ريادة الاعمال الخضراء مدركًا أهمية هذا الاتجاه اصبح امرًا حتميًا لتحقيق مستقبل افضل.

مركز الحوار بناقش مشروع Water low لتوفير مياه الري والطاقة والأسمدة السائلة

 

الحوار يستعرض أبرز الابتكارات ريادة الأعمال الخضراء وعلي رأسها مشروع  Water low

-----

عرض المهندس رامي الأحمر، مستشار إدارة الأعمال والذكاء الاصطناعي وعضو الفريق البحثي لمشروع Water low، فكرة المشروع الذي يهدف إلى خفض استهلاك المياه في الزراعة، موضحًا مزايا المشروع  الذي يعمل على  توفير مياه الري والطاقة والأسمدة السائلة، كما بيّن أن  تقنية  Water low تعمل على تحسين جودة المحاصيل الزراعية وتعزيز نموها بشكل مستدام دون أي أضرار بيئية.      

 كما قدم الأحمر شرح وافي عن المشروع والتجار التي جرت على المشروع، مؤكدًا أن فكرة المشروع ستعد نقلة نوعية في مجال ريادة الأعمال الخضراء وسيعزز من التحول نحو الأخضر خاصة وأن الجهاز يعمل على في التربة الطينية والرملية، وسوف يخفض من استخدام المزارع للمبيدات والاسمدة مقابل وكذلك سيوفر كميات المياه المستخدمة في الري، موضحًًا انخفاض تكلفة الجهاز التي تتراوح ما بين 5إلى 6 دولار .   

وفي سياق متصل عرض المهندس هشام أحمد أبو الوفا فكرة موضوع الجوجوبا والجتروفا باعتبارهم زراعات في مجال ريادة الأعمال الخضراء وقد أشار إلى مميزات المشروع باعتباره مشروع لزراعة الطاقة كبديل للوقود الأحفوري مؤكدًا تجربة مصر الرائدة في هذا المجال وأهمية هذه المحاصيل في دعم الاقتصاد المستدام؛

وجاء هذا علي هامش ندوة نظمها مركز الحوار للدراسات السياسية والإعلامية بعنوان “ ريادة الاعمال الخضراء... نحو مستقبل مستدام” ، تحدث فيها نخبة من الخبراء، من بينهم الدكتورة هبة عبد المنعم، رئيسة اللجنة العلمية والاستشارية لمركز دعم واتخاذ القرار، والدكتور مصطفى الشربيني، الخبير الدولي في الاستدامة وتقييم مخاطر المناخ، بالإضافة إلى المهندس هشام أحمد أبو الوفا، استشاري زراعي، والدكتور هيكل البديوي، خبير ريادة الأعمال الخضراء، المهندس رامي الأحمر، مستشار إدارة الأعمال والذكاء الاصطناعي وعضو الفريق البحثي لمشروع Water low، واللواء أ.ح. حمدي لبيب رئيس مؤسسة الحوار للدراسات والبحوث الإنسانية وقد شارك في الندوة عدد من الخبراء من بينهم ممثل عن وزارة الزراعة ومركز البحوث الزراعية وعدد من الشركات ورجال الاعمال ذات الاهتمام بالقطاع الزراعي والبيئي في مصر.

النخب العربية والإعلام المتصهين !!

 

ليست المرة الأولى التي نتحدث فيها عن النخب العربية المتصهينة، والتي تمنح مساحات على وسائل الإعلام المختلفة والتي يسيطر عليها اليهود الصهاينة عبر نفوذهم السياسي والاقتصادي حول العالم، حيث تبرز على ساحة الرأي العام العربي من حين إلى آخر بعض الأشخاص المتطرفين في أفكارهم بشكل حاد ممن يدعون أنهم نخبة، ويفجرون بعض القضايا التي غالباً ما ترتبط بأحداث تاريخية موثقة، حيث يسيرون عكس ما هو معروف وشائع، في محاولة لتزوير الحقائق التاريخية، وتزييف وعي الرأي العام الذي لا يقرأ، مستغلين في ذلك قدراتهم على الحصول على مساحة لنشر أفكارهم المسمومة عبر وسائل الإعلام المختلفة، وبعد تفجير القضية عبر الوسيلة الإعلامية التقليدية صحيفة أو إذاعة أو تليفزيون،  تنتقل القضية بسرعة البرق إلى وسائل الإعلام الجديدة المتمثلة في مواقع وشبكات التواصل الاجتماعي التي أصبحت أحد أهم أدوات التلاعب بالعقل الجمعي في العصر الحديث.

وعلى الرغم من أنني لم أكن أنوي الدخول في مثل هذه المهاترات والجدل الدائر بين هؤلاء الأشخاص المأجورين والمدفوعين دفعاً لتفجير هذه القضايا وبين بعض المثقفين الوطنيين والقوميين المقاومين الذين تصدوا لهم لتفنيد ادعاءاتهم الكاذبة وكشفهم أمام الرأي العام، وكانت وجهة نظري أننا نعطيهم قيمة أكبر مما يستحقون ونزيد من شهرتهم على الرغم من أنهم كائنات لا قيمة لها، وأن تجاهلهم هو الأفضل، لكن دفعت دفعاً من قبل بعض الأصدقاء للرد على هذه الادعاءات خاصة أن بعضها يمس مرحلة من أهم مراحل التاريخ العربي الحديث والمعاصر وهي مرحلة الصراع العربي – الصهيوني التي بدأت قبل سبعة عقود ونيف منذ إعلان دولة الكيان في العام ١٩٤٨ وذلك في محاولة للنيل من حركة النضال والمقاومة العربية، ضمن حملة التشويه الممنهجة التي تمارس ضد كل من يقاوم ويقف في وجه العدو الصهيوني.

وبالطبع لم اتناول الموضوع بنفس الطريقة التي تناولها بعض الزملاء في محاولة لكشف زيف الادعاءات التي يقدمها هؤلاء الأشخاص المأجورين، لأن ما يطرحونه متهافت من الأصل فلا يمكن لمثلي أن يقف عند الخرافات والخزعبلات التي يطرحها هؤلاء الذين يصفون أنفسهم بالنخبة العربية، لكن ما سأقوم به هو محاولة البرهنة على أن ما يقومون به ليس بريء على الإطلاق ولكنها حملات مدفوعة ومأجورة ومتعمدة ولا تمت للرأي والفكر بصلة، وما هؤلاء الأشخاص إلا أدوات تعمل لدى قوى معادية تسعى بكل قوة لتشويه وهدم كل العلامات المضيئة في تاريخنا وحضارتنا العربية.

فمن المعروف والشائع والذي لم يعد سراً أن هناك قوى محركة ومتحكمة ومسيطرة على وسائل الإعلام، وتتمثل هذه القوى إما في القوى السياسية التي تحكم أي مجتمع وغالبا ما تكون سيطرتها على وسائل الإعلام الرسمية التي تخضع لسيطرتها المباشرة، أو القوى الاقتصادية المالكة للوسيلة الإعلامية إذا كانت وسيلة خاصة غير رسمية، فتتحكم القوى سواء السياسية أو الاقتصادية في كل كلمة سواء مكتوبة أو منطوقة تبث عبر الوسيلة الإعلامية،  وفي هذا الإطار لا يمكن أن يسمح لضيف أن يقول كلمة واحدة ضد مصالح القوى المسيطرة على الوسيلة الإعلامية، وإذا حدث ذلك غالباً ما يعاقب من سمح بذلك.

وعبر خبرتي العملية في مجال الإعلام سواء كاتباً صحفياً أو محللاً سياسياً على المحطات الإذاعية والتليفزيونية فإن أي صحيفة ترسل لها مقالاً لتنشره لا يمكن أن تقوم بعملية النشر إلا إذا كانت المادة المكتوبة تتفق ومصالح القوى السياسية والاقتصادية المتحكمة في هذه الصحيفة، وكثيراً ما منعت مقالاتي عندما تتعارض مع مصالح هذه القوى، وفي بعض الأحيان تحذف بعض الكلمات والجمل التي قد يرى القائمون على عملية النشر أنها ضد مصالح مشغليهم، ونفس الأمر فيما يتعلق بالمحطات الإذاعية والتليفزيونية فلا يمكن أن تدعوك محطة لتهاجم سياسات القوى المتحكمة فيها، وإذا حدث ذلك مرة فلن تدعوك المحطة الإذاعية أو التليفزيونية مرة أخرى، ولنا في ذلك مواقف كثيرة، لذلك لا نكتب ولا نظهر إلا عبر المنابر الإعلامية التي تتفق مع مواقفنا الوطنية والقومية، فلا توجد وسيلة إعلامية واحدة غير منحازة للقوى المتحكمة فيها والمسيطرة عليها.

لذلك فالعلاقة بين النخب ووسائل الإعلام علاقة وثيقة فلا يمكن أن يسمح لأى شخص الكتابة أو الظهور على محطة إلا ليقول ما يرضي القوى المتحكمة في هذه الوسيلة الإعلامية سواء كانت سياسية أو اقتصادية، وهنا نعود لهذه النخب المزعومة وما يطرحونه من خرافات وخزعبلات عبر وسائل الإعلام التي تسمح لهم بالكتابة أو القول، فالمؤكد أن القوى المتحكمة في هذه الوسائل راضية كل الرضا عن ما يقوم به هؤلاء المأجورين.

 فما يطرح من خلال بعض النخب العربية المزعومة عبر مجموعة من البرامج لبعض المحطات العربية الرسمية والخاصة والتي تقدم على مدار ما يزيد عن عام تغطية للعدوان الصهيوني على غزة وجنوب لبنان وتحاول إدانة حركة النضال والمقاومة العربية تؤكد بما لا يدع مجال للشك أن المتحكم في هذه المحطات هو المال الصهيوني سواء كان بشكل مباشر أو عبر وكلائهم بالداخل العربي، ويحاول هؤلاء المأجورين النيل من الرموز المقاومة لصالح المشروع الصهيوني أملاً في الحصول على رضا العدو الصهيوني الذي يتحكم في صناعة القرار داخل الكثير من العواصم العربية.  

 لذلك لابد أن يعي الرأي العام العربي أن النخب المأجورة ووسائل الإعلام التي يظهرون عليها يعملون بشكل منظم للنيل من تاريخنا ورموزنا الوطنية والقومية لصالح المشروع الصهيوني الذي وجد ضالته في هذه الأدوات الخائنة والعميلة، لذلك لابد من كشفهم وفضحهم باعتبارهم نخب ووسائل إعلام متصهينة، اللهم بلغت اللهم فاشهد. 

بقلم / د. محمد سيد أحمد

صوت العرب تهنىء طفلة الزمالك غزل أحمد بعيد ميلادها

 

غزل مع الصحيفة سها البغدادي

تتقدم أسرة موقع وجريدة صوت العرب و الصحفية سها البغدادي بخالص التهاني للطفلة غزل أحمد بمناسبة عيد ميلادها الرابع وغزل أصغر مشجعة للزمالك وتعتبر أيقونة للمشجعين وبالرغم من أنها طفلة ولكنها تستطيع أن تقود  المدرج بأكمله بهتافاتها التى تدخل قلوب مشجعي الزمالك .

غزل أحمد الطفلة التى أحبها الجميع ، الكبير والصغير ، تدخل القلب ببراءتها دون استأذان  .

نتمنى لها عيد ميلاد سعيدا واعواما مديدة وسعيدة وعقبال 100سنة  وربنا يبارك فى عمرها ويحفظها لأسرتها .

مستثمرون سوق الممدارة يناشدون الزبيدي وأبو زرعة تنفيذ حكم قضائي وتطبيق القانون

 

             بسم الله الرحمن الرحيم

فخامة نائب الرئيس عيدروس الزبيدي، رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي الأخ/ أبو زرعه المحرمي نائب رئيس المجلس  الرئاسي ، نائب المجلس الانتقالي، السلام عليكم ورحمة الله،

نكتب إليكم مناشدتنا اليوم لنعرض عليكم مظلمتنا ونطلب منكم التدخل العاجل لرفع الظلم الذي تعرضنا له.

لقد استلمنا السوق بموجب عقد تشغيل مع السلطة المحلية بتاريخ 2023/6/29م، وكذا بموجب عقد من المؤتمر الشعبي العام مالك الأرض، ولدينا جميع الأوراق القانونية التي تثبت احقيتنا ورغم أننا دعاة سلم ولا دعاه قوة، إلا أننا تعرضنا للاعتداء والقهر  من قبل قوات حماية الاراضي وقوة من الحزام الأمني الشعب  بتاريخ 2024/9/17م، حيث داهمت السوق بدون أي أوامر قانونية أو قرار من المحكمة، مدعين فقط أنها توجيهات عليا.

لقد تم إخراجنا من السوق بصورة مخالفة للقانون ودون وجه حق، وتحملنا الظلم وكل ماحصل لنا من اعتداء حرصا منا لعدم إراقت أي قطرة دم، وكذا عدم الإنجرار خلف الشعارات المناطقية والعنصرية التي روج لها خصومنا في الإعلام  وعدم إتاحت الفرصة لأي جهات أخرى لاستغلال مظلمتنا لأهداف أخرى، وسلكنا طريق القانون ولجأنا إلى القضاء ورفعنا دعوى مستعجلة لاسترداد حيازة وعدم التعرض كوننا استلمنا السوق بشكب رسمي وقانوني  وصدر حكم لصالحنا كونه قضية مستعجلة، ووفقا لنص القانون: يتم تنفيذ الأحكام المستعجلة من واقع مسودتها وتم استخراج سند تنفيذ للحكم المستعجل بمذكرة إلى محافظ المحافظة رئيس اللجنة الأمنية والذي بدوره وجه إلى مدير الامن  وقوة حماية الأراضي بتنفيذ احكام القضاء، وقام مدير الأمن بالتواصل مع كمال الحالمي المتواجد قواته بحوش سوق القات بالممدارة، إلا أنه امتنع عن تنفيذ الحكم تحت مبرر أنه يجب إشعار النائب ابو زرعة المحرمي كونه تلقى أوامر عليا بعدم التنفيذ، فتواصلنا بمدير الأمن، وقال لنا أنه أشعر النائب ابو زرعة المحرمي فكان الرد عليه بعدم تنفيذ أي أحكام إلا باتة.!! 

إلا أن تلك القوة كشفت أن أبو زرعة هو من أعطي توجيهات بإخراجنا وهو من امتنع من تنفيد الحكم القضائي الخاص بنا ولا نعلم لماذا.!! والأحكام الأخرى تنفذ طبيعي عبر أقسام الشرطة، وإلى الآن لم نستوعب هذا الرد الغير قانوني، فالحكم الصادر مستعجل وليس موضوعي ولايمس موضوع الحق والقانون واضح في اليه التنفيذ، ومايثير الإستغراب أنه تم الاعتداء علينا واقتحام السوق بدون أي توجيهات خطية من أي جهة رسمية أو قانونية، وبدون قرار من المحكمة فقط يدعو أنها توجيهات من النائب أبو زرعة وعند طلبنا منهم تنفيذ أحكام القضاء امتنعوا عن التنفيذ، رغم أننا أصدرنا بيان وذكرنا فيه أن النائب أبو زرعة لايمكن أن يتجاوز المحافظ أو أي سلطة للقضاء أو النظام والقانون، وحتى إلى الآن لم نصدق هذا، إضافة إلى ذلك  تفاجأنا بالأمس بحشد من المسلحين المدنين إلى الحوش وكأن الأمر تحديا لنا وللنظام والقانون والسلطة المحلية والقضاء الذي تمسكنا فيه حتى هذه اللحظة كي لا ندخل في فتنة لا تحمد عقباها، 

ولهذا لجأت إلى مناشدتكم عبر الإعلام حتى توصل رسالتنا ومظلمتنا فأنتم قيادتنا ولابد من إنصافنا بالحق فقط، ولا يتحول الموضوع إلى تمترس خلف شعارات عنصرية وتعصبات مناطقية خارجة عن القانون وعلى حساب الحق وأهله، ولا نريد أن يتم إقصاء أي شخص تحت مسمى أنت من الضالع أو أنت من يافع كما روج لها من السابق غريمنا المدعو الخضيري الذي ظلل وحشد أفراد منطقته من يافع  علينا من قبل حتى اقتحم السوق تحت شعار أنه مظلوم، رغم أن طريق المظلوم معروف وواضح وهو القضاء وليس التحشيد المناطقي والقبلي، وقد تجنبنا هذا الأسلوب وسلكنا طريق القضاء حتى نكشف زيف كلامه الفاقد للمصداقية والحجة والبرهان، وتركنا القضاء ليقول كلمته ويكشف زيف تضليله على قبيلته والرأي العام، وكانت كلمة القضاء واضحة وصريحة وصدر حكم لصالحنا وتمكيننا من السوق بشكل مستعجل.

لذا، نطلب من فخامتكم التدخل العاجل لرفع الظلم عنا وتنفيذ الأحكام القضائية الصادرة لصالحنا، وإعادة الحق إلى نصابه. إننا نثق في عدالتكم وحكمتكم، ونأمل أن تنصفونا في هذه القضية.

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،

✍️المستثمر: عبدالدائم محسن عبدالله وعبدالرحيم وشركائهم